Святенництво - це одна з форм лицемірства, що має на увазі зображення благочестя або побожності, показне прагнення людини дотримуватися певних норм і вимога дотримання їх від інших людей. При цьому сам ханжа часто не дотримується те, що декларує вголос, він схильний застосовувати подвійні стандарти або використовувати удаване благочестя як спосіб виправдання своєї невідповідності перед публікою.

Значення слова святенництво близько за своїм сприйняттям до нещирість, нещирості, лицемірства, проте не є синонімами даних понять. Основними рисами для ханжі є демонстративність поведінки і висловлюваних ідей, надмірна емоційна насиченість при позиціонуванні своєї створюваної суті і її відмінності від заявлених чеснот. Ханжа настільки сильно зазвичай чіпляється за свій образ, що заперечення будь-яких аморальних рис власної особистості стає головним завданням, у зв'язку з чим власні тіньові сторони не визнаються абсолютно.

Поява терміна тісно пов'язане з релігією, де заохочення низьких і недостойних бажань людини переслідувалося церквою, тому багато хто вибирав тактику осуду подібних проявів, щоб не потрапити в немилість. В результаті люди залишалися між двома крайнощами - їх зараховували або до грішників, або до ханжам. Жоден з варіантів не є оптимальним, оскільки обидва замикають природні прояви людини.

Що таке святенництво

Характеристика ханжі включає особливий набір характерологічних особливостей і переконань, що виявляється на свідомому чи несвідомому рівні. У разі усвідомлення людина навмисно використовує маску благочестя, що дозволяє критикувати інших або залишити свою репутацію не зачепленої, а водночас подібна позиція дає безліч маніпулятивних можливостей щодо поведінки інших. Свідомий аспект святенництва часто тисне на почуття сорому чи провини в оточуючих і, намагаючись позбавитися нестерпних емоцій, людина робить, то до чого схиляє своїми проповідями ханжа.

Неусвідомлене святенництво будується на самообманом, а можливо і психологічну травму, основний зміст якої зводиться до заборони бути собою. Визнання своїх тіньових сторін, недоліків, невідповідності нормам, покладається церквою або родиною, можуть бути доступні не кожному. На свідомому рівні людина декларує істини про добро, а на факті в діяльності здійснює протилежне.

Будь-який вид святенницького поведінки не терпить перевірки і ставиться до цього досить агресивно - людина не може допустити того, щоб в його благочесті засумнівалися навколишні, а тим більше змінили його модель самосприйняття. Але разом з тим ханжі здатні на демонстративні покаяння, викриття своїх поганих вчинків, що в результаті створює їм тільки святіший імідж. Вони не вибирають для оголошення і каяття якісь важкі речі, здатні дійсно пошкодити їх репутації, але ось в дрібницях каються з такою силою, ніби крім цього гріха нічого і немає, і нехай вони візьмуть злочинного.

Психологічно дана характерологическая риса виникла, як захисна психологічна реакція, щоб якось протистояти морально-етичним нормам соціуму. Найчастіше все ми маємо ті чи інші недоліки, а ось ідеальне виконання всіх морально-етичних вимог веде до психопатології. Щоб не допустити важких розладів, психіка використовує святенництво як захист, щоб можна було продовжити подальше існування.

Виникає ця риса тільки у випадках, коли людина сама переступив загальний або свій особистий закон, тоді щоб уникнути власного осуду може включитися осуд інших. Найбільш затятими проповідниками стають колишні злочинці, а самими благочестиво-святенницькими дамами ті, хто раніше вів досить статевої розбещений спосіб життя.

Святенництво це завжди про невідповідність слів до діла, форми змісту, видимого поведінки невидимим мотивами. Моралі у даної людини немає, в залежності від ситуації він буде проявляти себе по-різному. Ханжі прагнуть нав'язати своє благочестиве думку, використовуючи директивні і жорстокі прийоми, а мета всього цього - убезпечити себе. Якщо ніхто не буде ходити в публічний будинок, то і не буде такого, що принижує зіткнення зі знайомими, якщо всі будуть виховані в рамках відсутності злодійства, то ніхто не подумає, що із загального бюджету інші забирають собі в кишеню.

Нав'язані ідеалізації НЕ згубні для самого ханжі, адже він не живе за даними принципам, але вони можуть стати згубними для суспільства, а особливо дитячої психіки, що формується в таких умовах. Неможливість прийняти свої недоліки, постійне осуд і постановка нездійсненних умов робить жертву ханжі вічно належним, нещасним, неправим - від таких переживань через короткий час руйнується самооцінка, а потім і вся особистість.

проблема святенництва

Проблематика святенництва більш гостро розглядалася ще століття тому, а зараз з підвищенням свобод і загальної толерантності суспільства відходить поступово в минуле. Однак її вплив виявляється досить суттєвим, і деякі моменти передаються людьми в якості сімейних сценаріїв, церкви продовжують тримати колишній уклад, а бабусі і вчителі пенсійного віку продовжують травмувати молоду психіку святенницькими зауваженнями.

Саме ракурс проблемності був обраний для цього поведінки, оскільки воно породжує недовіру і підозрілість з боку оточуючих, руйнуються можливі соціальні зв'язки. Причому крім питання довіри, що можливо вирішувати на індивідуальному рівні, існує ще й проблематика маніпулювання ханжами іншими людьми - що ставить це якість в ряд вад на громадському рівні.

Будучи моральним формалізмом у своїй крайній з точок розвитку, святенництво здатне знищити все ціннісні і моральні підвалини людства. Все більша кількість маніпуляцій заковує людини в неможливість природних, творчих проявів, залишає тільки один шлях дії - приписаний ханжами. Але не можна сказати, що їх маніпулятивний вплив і декларування благородних принципів призведе до збільшення відсотка людяності і толерантності. Навпаки, відсутність внутрішньої чутливості, розуміння, прощення, а також життя за подвійними стандартами в результаті призведе до краху.

Рішення криється в ослабленні впливу різних інститутів моралі (церкви, навчальні заклади, духовні наставники) і заміна концепції жорстокого наказание за непослух можливістю спокутувати свої недоліки, отримати допомогу у вирішенні проблем. На рівні сім'ї необхідно створювати довірчі відносини і спочатку розбиратися з причинами, які призвели людини до такого вчинку або такого стану, а лише потім розповідати про прийнятих і допустимих нормах.

Чим відрізняється святенництво від лицемірства

Святенництво і лицемірство хоч і вважаються місцями співзвучними поняттями, не є тотожними. Так святенництво являє собою лише частину, один із напрямів різноманітних форм лицемірного поведінки.

Спільне в даних понять те, що думки людини не сходяться з його поведінкою, у моральних цінностей є два дна і кілька смислів, тобто те, як людина оцінює своє життя, і життя інших може в корені відрізнятися. Лицемірство - це найчастіше навмисна нещирість і скритність, що має під собою практичні мотиви, особисту вигоду або уникнення невдач. Лицеміре буде прикидатися заради вигоди або власного задоволення, але методи для даного маневру можуть використовуватися різноманітні. Святенництво ж завжди обмежена мораллю і доброзичливістю, тобто будь-яка поведінка може прикриватися різними благими намірами і добродушністю.

Лицеміре не чекає від людей високих моральних вчинків або того, що всі інші будуть беззастережно вірити його лукавства - він розчарований в собі і буде розчарований в оточуючих. Ханжа ж буде проявляти до своїх близьких і просто знайомих спочатку завищені вимоги, більш того, він може вимагати дотримання певних норм від абсолютно незнайомих людей і щиро дивуватися, чому інші можуть не відповідати приписам тих морально-етичних критеріїв, які він пропагує.

Лицеміре буде проявляти своє лукавство у всьому, що стосується вигоди, а ось ханжа буде таким виключно в моментах, що стосуються особисто його внутрішньої картини правильності. У випадку з ханжею швидше будуть переслідуватися особисті цілі, такі як відновлення своєї репутації, шляхом осуду інших, розототожнення з власними негативними проявами, маніпуляція оточуючими. Лицеміри завжди переслідують вигоду - завоювання гарного з метою отримання прерогатив, зрада заради посади, матеріальне забезпечення

Дивіться відео: DZUSKI Спробуй святенництво на смак LIVING BIBLICALLY Трейлер Українською UA (Січень 2020).

Загрузка...