інтенція - це нахил свідомості до якого-небудь дії або об'єкту. Це іманентна напрям свідомості на предмет незалежно від того є воно реальним або надуманим. Проявляється у формі бажання, прагнення, задуму, продуманого плану дій, стратегії. Інтенція іноді може мати несвідоме напрямок, що виражається в намірі діяти відповідно до душевними поривами, тобто неусвідомленому прагненні робити те, що хочеться, іноді не даючи собі звіт в доцільності таких дій.

Інтенція це в психології метод логотерапія, напрямки, створеного Віктором Франклом. Метод парадоксальна інтенція Франкла передбачає, що людина програє свій страх або невроз у відповідній напруженої критичної ситуації.

Інтенція це в психології Вюрцбургской школи головна властивість без образного мислення. Його сверхчувственное зміст не завжди обумовлено усвідомлюваної детермінують тенденцією і установками суб'єкта по відношенню до поставленого завдання. Такі підходи вплинули на формування "цілісного підходу" в рамках психології, зокрема, гештальт-психології, персоналізму, цілісної психології. Є визначення і застосування поняття інтенція в неврології.

Інтенція в неврології - це конкретна спрямованість психіки на об'єкт, орієнтованість дій або психічної активності на досягнення якої-небудь мети.

Інтенція в філософії це поняття, яке позначає смислову спрямованість суб'єкта в сприйнятті і духовному пізнанні. Вона характеризує упорядочивающую функцію світового речовини, позначає волю людини, спрямованість душі до гносеологічної і екзистенціальної мети.

Інтенція в філософії це таке явище, яке дозволяє людині прийти до його мети, так визначав інтенцію А. Галес. Також інтенція вивчалася в "теорії предметності" Мейнонга, в феноменології Гуссерля, де відзначалася тенденція на онтологізацію структури свідомості.

У сучасній філософії інтенція має велике значення в неореализме, екзистенціалізм, які розглядають внутрішній світ, як головний предмет філософського аналізу.

парадоксальна інтенція

Психотерапевтичний метод парадоксальною інтенції введений Віктором Франклом в 1927 році і успішно використовується в практиці логотерапія до сьогоднішнього дня, незважаючи на всю його "парадоксальність". Він передбачає, що пацієнт, одержимий страхом очікування, приймає від логотерапевта якусь "парадоксальну інструкцію": коли станеться критична ситуація або перед її безпосереднім приходом, в момент відчуття її настання, на кілька хвилин уявити собі (якщо фобія) або ж здійснити (якщо нав'язливі неврози) в актуальній ситуації, то чого він побоюється.

Що таке інтенція? Доступним побутовим прикладом є ситуація: студент, відчуває тремтіння і разом з нею інші вегетативні реакції безпосередньо перед самим іспитом, найбільше нервує, чекаючи цю тремтіння, побоюючись, що інші її помітять, і будуть насміхатися. Слідуючи інструкції логотерапевта, студент сформулював парадоксальну інтенцію - самому затремтіти, перебуваючи в екзаменаційної обстановці, не чекаючи того, коли реакція сама почне проявлятися, і так сильно, щоб ця тремтіння була очевидною для всіх. Таким чином, студенту виходить і позбудеться від тремтіння, і головне, звільниться від страху і спокійно вести себе в суспільстві одногрупників.

Ще один приклад: постійно сваряться подружжя, звертаються до Логотерапевт і отримують «парадоксальну інструкцію» - наступного разу сваритися настільки довго, сильно і максимально емоційно, щоб втомитися і вимотати так, щоб сил на наступну сварку не було.

Існує два шляхи реалізації подібних інструкцій. По-перше, коли інтенція здійснюється - ситуація або явище, якого боїться пацієнт, перестає бути непрогнозованим, оскільки клієнт сам здатний їх викликати, цим і досягається позбавлення хворобливості ситуації. По-друге, клієнт самостійно намагається реалізовувати інтенцію, перемикаючи свою увагу ненавмисних емоційних переживань і реакцій на власне навмисне відтворення, цим самим, зруйнувавши їх, не прогнозоване протягом, внаслідок чого вони і слабшають.

У цьому прийомі механізмом дії є процес самоусунення, за допомогою якого пацієнт має можливість піти від емоціогенной ситуації. Моделлю такого процесу вважається феномен, при якому здатність чуттєвої насолоди може бути втрачена, якщо цілеспрямовано бажати тільки цього. Також розглядається прийом має схожі принципи з іншими психотерапевтичними техніками (збудження тривоги, індукована тривожність, імплозівного терапія). Щоб парадоксальна інтенція мала ще більший вплив і ефект, в її формулювання можна додати трохи гумору.

Парадоксальна інтенція Франкла включає два специфічних прояви: самотрансценденції і можливість людини до самоусунення. Людина, яка має ноогенного невроз, весь час перебуває в пошуках сенсу.

Метод парадоксальної інтенції застосовується для лікування неврозів у людини якщо є патогенні патерни реагування, тобто симптом, що викликає побоювання його повторення. З'являється фобія очікування і симптом не примушує себе чекати, що знову посилює побоювання людини. Цей страх буває сам по собі тим, чого боїться людина, але в більшій мірі людина боїться того, що є наслідком після критичної ситуації, тобто страх перед можливим непритомністю або інфарктом.

Щоб не зустрітися зі страхом, людина займає тактику уникнення, втечі від реальності, аж до боязні виходити з дому. Хворий, якого опановують нав'язливі уявлення, відразу ж намагається їх придушити або якось протидіяти, але більшою мірою це тільки збільшує початкове напруга. Таким чином це коло замикається і людина виявляється в його центрі.

Обсесивні стану, на відміну від фобій, від яких людина біжить, характеризуються боротьбою з ними, нав'язливими станами, думками. Але як фобії, так і обсесивні стану, провокуються прагненням втекти від ситуації, які зумовлюють тривогу. Невроз, в свою чергу, проявляється спочатку під впливом первинних умов, тобто зовнішньої і внутрішньої ситуацією, яка провокує перший прояв симптому, і вторинними умовами, зміцненням страху очікування нової ситуації тривоги. Людина повинна розірвати цей кругової механізм страху. Парадоксальна інтенція допомагає зробити це підкріпленням побоювання людини.

Важливо враховувати те, що хворий фобією, боїться того, що може з ним статися, а людина з обсессиями боїться того, що може сам зробити. У такому випадку людині потрібно звертатися до своєї здатності до самоусунення, особливо ефективно вона діє із застосуванням гумору, який по можливості потрібно використовувати. Тому гумор вважається важливою властивістю людської особистості, з його допомогою людина здатна створити дистанцію щодо якогось предмета або явища, навіть самого себе і тим самим повністю контролювати себе.

Метод парадоксальної інтенції побудований на тому, що людина сама повинна захотіти, щоб здійснилося те, чого він так сильно боїться.

Метод парадоксальної інтенції має схожість з методами бихевиоральной терапії, всі вони використовують на практиці поняття підкріплення, але існує між ними і відмінність. Наприклад, це ілюструється в жетонної системі, де підкріплення діє заради бажаного і правильної поведінки.

Існує один дуже наочний приклад такої схеми. Йдеться про хлопчика, який щоночі мочиться в ліжко, за що, природно, батьки його лають і соромлять, але це не допомагає. Тоді їм порадили сказати хлопчикові, що за кожну ніч, коли він буде мочитися в ліжко, йому будуть нараховуватися п'ять центів. Хлопчик був у нестямі від радості, що скоро розбагатіє, бо був на всі сто відсотків упевненим в своєму "успіху". Але сталося щось, що здається дивним для людей, які не знають про подібний метод, хлопчик перестав мочитися, хоч як він не намагався і "заробив" лише десять центів.

Логотерапия дала дуже багато концепцій для розвитку положень експериментальної основи поведінкової психотерапії. Наприклад, біхевіоральние психотерапевти, досліджуючи ефективність методу парадоксальної інтенції, в своєму експерименті підбирали по дві пари пацієнтів, хворих неврозом нав'язливих станів з однаковими симптомами. Після чого одного лікували методом парадоксальної інтенції, а іншого зовсім залишали без лікування, щоб він був контрольним пацієнтом. І незабаром вони з'ясували, що наявність симптомів пропадало протягом пари тижнів тільки у тих хворих, яких лікували методом парадоксальної інтенції, і при цьому не виникали ніякі нові симптоми на місці колишніх.

Як вже було доведено парадоксальна інтенція допомагає і в самих хронічних важких випадках, і в гострих, коли лікування тільки почалося. Оскільки страх є біологічною реакцією, під впливом якої певна ситуація вважається людиною, як небезпечна, то природно, що він буде її уникати. Але, якщо пацієнт почне сам шукати такі ситуації, буде їх створювати, то він навчиться діяти, як би "повз", обходячи страх, який почне слабшати і з часом зовсім пропаде.

комунікативна інтенція

Комунікативна інтенція виражається у формі наміру, задуму, спрямованого на побудову комунікативних висловлювань в певному стилі мови і формі (монологічного або діалогічного). Тобто комунікативна інтенція - це намір, орієнтоване на здійснення мовного акту, коли людина стверджує або запитує, засуджує чи схвалює, вимагає або радить.

Комунікативна інтенція діє, як регулятор мовної поведінки розмовляють партнерів.

Комунікативна інтенція відображає потреби, думки, мотиви і дії людини і разом з цим робить експліцитно причини, якими обумовлюється процес спілкування.

Разом з поняттям комунікативної інтенції існує і поняття інтенції, як наміри, напрямки, цілі та спрямованості свідомості, почуттів, емоцій і волі на якесь явище чи предмет. Ці два поняття є синонімічні. Наприклад, будь-який мовленнєвий дію діалогу або монологу може бути використаним у виконанні певної комунікативної інтенції.

Інтенція постійно присутня у свідомості людини, що говорить, але нечасто експліцитно виражається мовними засобами. Будь-які прохання можуть бути реалізованими через мовні засоби. Так, наприклад, прохання людини відкрити вікно: "відкрийте вікно, будь ласка", "щось мені душно", "так жарко у вас в кімнаті", "на вулиці такий приємний повітря, а в кімнаті нічим дихати". Якщо подивитися на висловлювання з точки зору граматики, то лексичні засоби, використані в останніх трьох висловлюваннях, не виражають пряме прохання відкрити вікно, але ті люди, яким були адресовані ці висловлювання, зрозуміють, що саме до них зверталися, і людина просить відкрити вікно.

В інших випадках висловлювання стають зовсім очевидними і передаються в таких словесних конструкціях, як наприклад: "ти повинен добре вчитися", "я буду чекати тебе в машині", "тут стоянка заборонена". У таких висловлюваннях відзначається повний збіг семантики фраз і інтенції мовців особистостей.

Інтенція мовного дії передається синхронно з думками, станами, фактами, мотивами, тобто разом з тими смислами і значеннями, які полягають і об'єднуються в семантичному побудові пропозиції.

Інтенція питання необхідна не для того, щоб показати співрозмовнику приклад як задавати питання, а щоб отримати конкретну вимагає інформацію, що цікавила цікавиться людини.

Коли людина адресує комунікативний намір і свою думку співрозмовнику, то ініціатор розмови вважає своєю метою надати на співрозмовника певним чином впливати. І для того щоб здійснився запланований ефект, слухає повинен зрозуміти, який сенс інформації, що передається і що від нього вимагають, як він повинен реагувати на почуте.

Хто говорить враховує вихідні знання його слухача, які забезпечують адекватне сприйняття інтенції і думок. Він повинен в комунікативному дії співвіднести відому інформацію, тобто тему з невідомими фактами, тобто, з ремой (ядром). Хто говорить людина зобов'язана враховувати інтелектуальний рівень свого слухача, орієнтуватися на знання культури і ті кошти, якими він виражається. Якщо інформація говорить складна для сприйняття, він повинен розділити її на доступні для сприйняття частини.

Може трапитися так, що навіть в тих випадках, коли який провіщає врахував всі можливі фактори, щоб інформація, думки і інтенція були оптимальними для сприйняття, може статися нерозуміння, оскільки кожне мовне дію є творчим відтворенням і не кожному під силу однозначно зрозуміти все думки іншої людини .

Семантична і психологічна боку комунікативної інтенції, складаючи мовне дію, є постійними і незалежними від ситуацій вживання. Інтенція наявності якогось предмета може бути висловленою в разі його потреби в певному місці.

Кількість комунікативних інтенцій теоретично не обмежується, але практично регламентується схемою суспільних відносин, виробленої еволюційно, і виявляється в процесі комунікації. Але число цих схем не є настільки великим при соціальному спілкуванні людей в різних сферах діяльності. Мова має дієслова, які називають комунікативну інтенцію мовного дії: віщати, адресувати, дякувати, заперечувати, вибачатися, натякати, коментувати і інші.

Відбулося одне спостереження, за яким було встановлено, що дієслова клястися, зобов'язуватися, обіцяти і так далі, проголошення яких від першої особи теперішнього часу (клянусь, зобов'язуюсь, обіцяю) є самими актами своєї дії (клятви, прийняття зобов'язання, обіцянки).

Дієслова, якими називається інтенція і позначають здійснюються мовні дії, називаються перформативними. За допомогою мовних засобів можуть виражатися комунікативні наміри по відношенню мовця до слухача і слухача до дійсності, які поділяються на граматичні, лексичні та інтонаційні засоби.

Доречно визначити перспективи й таке явище, як інтенція тексту. Коли автор книги або статті спирається на концепцію, яку він сам визначив, коли він використовував власний задум в написанні твору - це авторська інтенція. Об'єднання авторського і мовного наміри позначає світогляд самого письменника.

Інтенція тексту висловлює прагнення автора донести певну інформацію читає. Також, наприклад, читаючи певний текст, людина, може сформувати в голові образ самого автора, подумати над тим, що той хотів сказати своїм текстом, до чого закликає, ніж ділиться, з яким наміром він вклав в цей текст думки.

Дивіться відео: Интенция - философский лексикон (Жовтень 2019).

Загрузка...